
„Adam, kde si?"

„Adam, kde si?"

Prorok I.
Nadživotný portrét v transparentnom epoxide s gravírovaným pozláteným hebrejským textom. Ide o koncept symbolického zobrazenia špecifického charakteru biblických prorokov všeobecne. Stretnutie s prorokom je zároveň stretnutím so zákonom – slovom. Divák, ktorý stojí pred portrétom, stretáva „duchovnú“ autoritu a v jeho tvári číta konkrétne odkazy na prorocké texty.


Prorok I.
Nadživotný portrét v transparentnom epoxide s gravírovaným pozláteným hebrejským textom. Ide o koncept symbolického zobrazenia špecifického charakteru biblických prorokov všeobecne. Stretnutie s prorokom je zároveň stretnutím so zákonom – slovom. Divák, ktorý stojí pred portrétom, stretáva „duchovnú“ autoritu a v jeho tvári číta konkrétne odkazy na prorocké texty.

Nový Adam
Etymologický „Adamah“ המדא „človek z hliny“ sa stal pre mňa inšpiráciou v tejto figurálnej kompozícii. Mojím cieľom bolo vyjadriť modelovanou sochou biblický príbeh o Adamovi – človekovi iba na základe reči tela a gest. Neprezentujem ho ako padlého v dôsledku hriechu, ale ako obnoveného vierou v Ježiša Krista. Zobrazujem muža, ktorý urobil krok vo viere, zažil oslobodenie a obnovenie.

Toooman


Ján Turek
Ján Turek, narodený 19.6.1923 v Toryskách. V roku 1944 narukoval do Podolínca. 2. septembra 1944 počas Slovenského národného povstania obkľúčili kasárne nemeckí vojaci. Slovenských vojakov, medzi ktorými bol, odzbrojili a odviedli do medzinárodného lágru Hannover v Nemecku. Neskôr bol prevezený do Munster Lágru a späť do Bratislavy, odkiaľ sa mu v januári 1945 podarilo utiecť. Vyštudoval Lesnícku školu na Sigorde. Pracoval ako lesník v Mestských lesoch Levoča a neskôr vo Vojenských lesoch Kežmarok. Je precíznym včelárom a mojím dedom.

Melanchólia

Koloman Sokol, Hľadanie dobra
Významného slovenského umelca K. Sokola zobrazujem ako figúru pozerajúcu cez rám obrazu. Chcem poukázať na jeho špecifický pohľad na svet, dielo a zároveň cez dielo na svet. Rám ako filter dotváraný jeho predstavami. Rámovanie môže pripomínať Sokolove vytvorenie si vlastného sveta Kaburaby, stránenie sa zlého a vlastné rámcovanie bytia. Zobrazujem ho pri pohľade na nebo – do výšin, kde vidí svoju pravdu, spravodlivosť, zmysel života. Sochu Kolomana Sokola som vytvoril podobným prístupom, akým on sám pristupoval k tvorbe. Nechcel som stavať na realistickom zobrazení ani na podobe, ale zobraziť akýsi odraz jeho vnútra, života a tvorby.



Koloman Sokol

Prorok vo svetle


Prorok II.

Anna K.

Alfonza Mária Eppingerová


Portrét starého muža

Ján Snopko

Portrét muža

Moje korene?
